Интересные цитаты

Если заглянуть в пасть к аллигатору — конечно, с безопасного расстояния, — то можно увидеть ряды зубов, весьма схожие по форме, но отличающиеся по размеру. Их называют гомодонтными. Но загляните в собственный рот, и вы обнаружите зубы, которые отличаются и по размеру, и по форме. Это называет­ся гетеродонтией («другие» или «разные» зубы).

Разные исторические  процессы историки  делят на  периоды. Периодизация - основной прием упорядочения  всякого,  будь то короткого,  будь то  долгого, общественного процесса в истории культуры, политического развития какой-либо страны,  в истории  партии,  войны, в биографии  исторического персонажа,  в смене цивилизаций. И вот я пересмотрел  десятки частных  периодизаций разных конечных   исторических   отрезков.

Уже по внешнему виду легко отличить домашнее животное от дикого. Дикие боятся людей, агрессивно к ним настроены или трусливы, не дают подойти к себе, не берут корма из рук. Для диких человек — враг, для домашних — друг, обычное явление.
Однако не только этим отличаются домашние животные от диких сородичей.

Первые наблюдения над шимпанзе в при­роде (в том числе и мои собственные) породили представление о них как о ласко­вых, миролюбивых животных. По мере того  как  с  годами  накапливалось  все больше данных о поведении шимпанзе в Гомбе и других местах, этот миф постепен­но рассеивался. Действительно, мирные от­ношения между шимпанзе (особенно тогда, когда те путешествуют небольшими группами из «совместимых» друг с другом осо­бей) могут сохраняться часами и даже днями. Такие отношения, однако, легко могут смениться внезапной жестокостью, что часто происходит при социальном возбуждении животных. И хотя в большинстве случаев драки обходятся без ранений, некоторые конфликты все же приводят к крово­пролитию, особенно в случаях нападения на шимпанзе из соседних сообществ.

Археологические   вещественные   остатки    древнейших    эпох жизнедеятельности человека были бы гораздо более немыми, не будь этнографии, подсказывающей  те или  иные  аналогии с  ныне живущими,  стоящими на низкой ступени  развития  народами.   Не  будь  этнографических  сведений,  и  наши апперцепции в отношении ископаемых предметов материальной культуры каменного века возникали  бы  еще  проще, но  и  опровергались бы легче.

Насколько известно, первый шимпанзе прибыл в Европу из Анголы и был подарен в 1640 году принцу Оранскому. Некто Николаас Тулп - голландский врач и анатом - изучил и описал этого представителя Satyrus indicus. Рассуждая о неверных описаниях обезьян древними учеными, наделявшими их рогами и копытами, он пишет: «Приоб­ретение этого индийского сатира, о кото­рых так много говорят, может рассеять густой туман вокруг этих созданий» (Tulp, 1641; цит. по Yerkes, Yerkes, 1929, с. 12).

В последнее десятилетие XVIII века в Венском университете большую популярность приобрел врач и анатом Франц Йозеф Галль, выступавший с лекциями о том, что центром всей психической деятельности человека является головной мозг. В те времена, когда многие полагали, что высшие движения души берут начало в сердце, а дурное настроение вырабатывается где-то в районе селезенки, идеи Галля казались весьма новаторскими.

Публикуем подборку забавных историй, связанных с одним из наиболее знаменитых ископаемых животных  – мамонтом.  Какие у мамонтов когти? Где найти яйца мамонта? Какова мамонтятина на вкус?.. По материалам замечательного журнала «ПалеоМир».

Разумеется, он готовился к огор­чениям, однако то, с чем ему вскоре пришлось столк­нуться, превзошло всякие ожидания. Антропологи столь усердно обсуждали обезьяньи черты его «бэби» ("бэби из Таунга" - череп австралопитека, найденный Дартом - прим. Редактора портала), что вско­ре «малыш» превратился под пером популяризаторов-журналистов в символ уродства.

Идеи Демокрита относительно процесса антропогенеза (понимаемого как возникновение биологического вида) наивны и не слишком убедитель­ны. Тем более сильное впечатление производит хотя бы беглое знакомство с представлениями этого интереснейшего мыслителя о том, как возникли такие существенные человеческие свойства, как речь и трудовая деятель­ность, как родилась религия. То, что предложил Демокрит, следует на­звать культурно-исторической концепцией развития человека.