Интересные цитаты

Как-то раз несколько намоетери пошли на охоту и убили трех диких свиней. Когда они стали делить добычу, то одному из охотников пишиаансетери дали только ногу. Тот восклик­нул: «Как? Мне одну лишь ногу? Свиней было три. Я вам не собака». Он бросил наземь свиную ногу, схватил палку и уда­рил по голове другого охотника. Тот упал, но тут же вскочил и ударил обидчика палкой. Началась драка, и вскоре она стала всеобщей. В конце концов пишиаансетери ушли из ша­пуно.

Из рассказа белой женщины, прожившей 20 лет среди южноамериканских индейцев яноама:

Однажды Фузиве сказал мне: «Хекура рассказали мне, будто белые закапывают мертвецов в землю. Это правда?» Я ответила: «Да, я никогда не видела, чтобы белые сжигали мертвецов». «Значит, хекура не выдумали?» И добавил: «Однажды мы напали на хижину белых, но они убежали». Один из нас сказал: «Когда кто-нибудь из белых умирает, они вырывают в земле яму и вместе с мертвецом кладут туда все, что он имел при жизни: мачете, кувшины». Мы стали рыть землю, нашли вздувшееся тело в плоском деревянном стволе, но рядом не лежало ни ножей, ни кувшинов — ничего. Тогда мы снова зарыли яму».

Несколько дней спустя Рохариве решил приготовить кураре. Он собрал всех и заговорил громко, как священники, когда они читают проповедь прихожанам: «Я приготовлю мамокори. (Мамокори означает «кураре» на языке индейцев яноама. — Прим. авт.) У кого его нет, пусть поможет мне, а у кого есть, пусть выйдет на тропу, чтобы охранять нас от врагов. И пусть каждый запомнит: сегодня ночью никто не должен спать с женщиной. Потом я испробую мамокори на обезьяне. Если обезьяна не умрет, значит, кто-то из вас ночью был с женщиной. Тогда в следующий раз я прогоню всех и сам приготовлю яд».

Мало кто знает, что кумранские глиняные таблички, найденные в египетской пирамиде, скрытой в дебрях Юкатана, начертаны хараппскими письменами на черешках пальмовых листьев великим китайским мудрецом Укулеле, трудившемся при дворе Великого Шаха Псила Ци ибн Ина I, в незапамятные времена. Радиоуглеродным методом свитки были датированы 3000000 лет до н.э., так что нет никаких оснований сомневаться в их подлинности. Рукописи сохранились плохо, многие буквы стёрты, но часть всё же удалось расшифровать. Долгие годы учонные коварно скрывали это знание от людей, злонамеренно преподавая его в школах и ВУЗах, но теперь мы имеем возможность сорвать покровы и публикуем часть перевода. (Внимание! Шутливый текст!)

Естественно, что такое странное сооружение, как Стоунхендж, не могло не привлечь внимание столь любоз­нательной публики. Его осматривало много путешествен­ников, и еще больше народу писало о нем.

Прошло несколько дней, как уехал Клод. Однажды ночью я вдруг проснулась. Сияла луна, все вокруг было тихо и спокойно, но я не могла избавиться от тревожного чувства, которое, собственно, меня и разбудило. Я напрягла слух и, не уловив никаких звуков, снова задремала. Раздавшийся шорох быстро вернул меня к действительности — кто-то пытался приподнять служивший крышей брезент и проникнуть в хижину. Я лежала не шевелясь, уставившись в темный угол, из которого доносились шелест и шуршание. Потом медленно протянула руку, взяла фонарь, нацелилась им в сторону угла и стала ждать. Между тем звуки сделались громче и настойчивее — кто-то с силой тянул за край брезента. Я зажгла фонарь — луч света упал па темную, волосатую руку и испуганное лицо Уильяма. 

Наш читатель Дмитрий Виноградов прислал несколько цитат из "Словаря иностранных слов", изданного в СССР в 1954 году. Приводим их в качестве красноречивой иллюстрации на тему проблем лженауки...

Как-то один из батва издал радостный крик, и все бро­сились к нему. Он заметил, что футах в двенадцати над землей, вокруг маленького дупла, вьются пчелы. Батва не­медленно сломали и притащили молодое деревцо, присло­нили его к стволу и влезли по нему, затем зажгли сухую гнилушку и стали вдувать дым в отверстие. Они ковыряли кору вокруг дупла своими копьями, стараясь расширить вход, но толку получалось мало. Было решено вернуться сюда на следующий день. 

В 470 году до нашей эры мореплаватель Ганнон отпра­вился из Карфагена с большой экспедицией. Он вел шесть­десят пятидесятивесельных галер, груженных товарами и ве­зущих будущих колонистов. У подножия гор Сьерра-Леоне колонистам встретились мохнатые лесные существа, которые, подвергшись нападению, стали кидать в них камнями. Три таких животных, названных «гориллаи», были пойманы. Плиний рассказывает, что во время римского вторжения в Кар­фаген в 146 году до нашей эры две шкуры этих животных еще хранились там, в храме Астарты. Хотя это первый в истории случай употребления названия «горилла», но живот­ные, о которых идет речь, вероятно, были павианами или шимпанзе.

Люди, пишущие приключенческие книги об Африке даже сегодня еще стараются изобразить пигмеев как лесных дикарей, увидеть которых можно лишь после многодневных мучительных блужданий по девственным лесам Конго. Существа эти прячутся за кустами, стреляют оттуда отравленными стрелами, а завоевать их доверие удавалось лишь очень немногим, и то ценой огромных усилий.
Один американец итальянского происхождения вполне серьезно утверждал, что пигмеи еще совсем недавно, во время его пребывания среди них, предложили ему в виде деликатеса вареную человеческую руку и обнаружить это ему удалось только в самый последний момент... Он же обвиняет пигмеев в том, что они ведут беспорядочную половую жизнь, устраивая ночные оргии, и в других подобных вещах. Все это выдумки.