Интересные цитаты

Три года назад коренные австралийцы получили одинаковые с европейцами гражданские права, в том числе и избирательное право. При этом возникло множество новых проблем, например проблема трудоустройства аборигенов. Раньше некоторые из них выполняли ручную работу за относительно небольшую плату, устанавливаемую обычно по договоренности с работодателем. Ко­гда австралийский федеральный парламент принял закон о пра­вах коренного населения, работодателям пришлось оплачивать труд аборигенов так же, как труд белых австралийцев (не мень­ше 45 австралийских долларов в неделю). 

Женщины, получив по банке с лимонадом и по сигарете, садились на землю, скрестив ноги, и с удовольствием наблюдали за происходящим - для них это было хорошим развлечением. Ожидание их ничуть не раздра­жало, скорее наоборот - времени у них было достаточно. Сна­чала мы записывали имена и год рождения мужчин. Большин­ство аборигенов имеет два, а иногда и три имени: туземное имя (так называемое буш-нейм, или «имя в буше») и европейское имя, полученное от белых австралийцев. Имя аборигена обычно отражает (на языке соответствующего племени) определенное свойство обладателя. Так, одного старика, страдавшего в моло­дости лихорадкой, звали Мурр-Мурр, что на языке племени рембаранка означает «трясущийся».

От Редактора: Наша читательница из Коста-Рики Елена Польстер прислала в редакцию портала интервью с доктором Пабло Ортисом. Доктор Пабло в течение 10 лет живет в районе Кото Брус, на границе с Панамой, где имеет дело с индейцами племени ньёбе, которых лечит и о которых всячески заботится. Публикуем несколько фрагментов интервью.
-  Хотя постройка жилья к медицине и не относится, но косвенно тоже влияет на здоровье людей.  И каковы результаты всех ваших хлопот?  Люди стали болеть меньше?
-  Нам бы этого хотелось, но выполнить все проекты оказалось гораздо труднее, чем распланировать, особенно что касается индейского населения.  Ведь индейцы живут в своем собственном мире.  Они не признают государственных границ, идут целыми семьями на уборку кофе в Коста-Рику из Панамы, а когда их просят показать документы, обижаются: «Мы здесь ходили тысячи лет, пока вы не придумали разделить нашу землю какими-то границами!»

Особенно отчетливо значение кинестетического фактора выступает в случаях выработки относительно сложных дви­гательных навыков. Для примера сошлемся на один из опы­тов, проведенных в нашей лаборатории М. П. Штодиным. У «Рафаэля» был выработан навык тушить огонь, пользуясь для этого водой. Опыт проводился следующим образом. В по­мещение, где находилась обезьяна, ставился «аппарат с огнем», бак с водой и кружка. «Аппарат с огнем» представ­лял собой высокий ящик с выступом в передней стенке; не­посредственно над выступом находилось круглое отверстие, в которое закладывалась пища.

Особый интерес для анализа представляет поведение шимпанзе, когда животное становится перед задачей, которую оно может разрешить двумя или несколькими ранее извест­ными ему способами. При этом особенно важно, чтобы эти способы (т. е. моторные навыки) были «тренированы»  в оди­наковой мере. В таком случае поведение обезьяны приобре­тает черты чрезвычайной растерянности. Она захватывает все предметы, являющиеся «ключами» к решению задачи, и про­изводит ряд действий, совершенно несообразных с условиями предъявляемой задачи.

В своей книге 1948 года Э.Г. Вацуро рассказывает об опытах по изучению отсроченной реакции у шимпанзе. В один из двух ящиков на глазах самца Рафаэля помещали приманку. Затем ящики на некоторое время загораживали от обезьяны ширмой...

Дикие люди, довольно распространенные в Индии и в Африке, называются индусами орангутангами, а африканцами - куаморру. Они не жирны и не худощавы; у них квадратной формы тело и столь сильные и мускулистые члены, что они очень быстро бегают и отличаются невероятной силой. На передней части тела у них нигде нет волос, но вся спина покрыта густым лесом черной щетины. Лицо этих животных походит на человеческое, но ноздри плоски и выгнуты, а рот в морщинах и без зубов.

В 1970 году монахиня из Замбии, сестра Мария Юкунда написала письмо Эрнсту Штулингеру (Ernst Stuhlinger), который в то время занимал пост заместителя директора по научной части в Центре космических полетов NASA. В частности, она спросила: как он мог предложить тратить миллиарды долларов на такой проект, как пилотируемые полеты к Марсу, в то время, когда на Земле голодает так много детей.

Вот фрагмент из его ответного письма: 

Родственные отношения между собственно человекообраз­ными обезьянами недостаточно ясны и еще мало исследованы. Однако мы располагаем в этой области многими фактами. Не подлежит никакому сомнению, что человек происходит от обезь­яны; это неопровержимо доказывают многочисленные анатоми­ческие и палеонтологические данные. Но не менее верно и то, что он не может происходить ни от одной из современных обезь­ян, ибо эти последние в такой же степени сами являются про­дуктами эволюционного процесса.

На самом деле, многие распространенные инфекционные болезни впервые достоверно датируются на удивление поздно: оспа — примерно 1600 г. до н. э. (судя по оспинам, найденным у египетских мумий), свинка — 400 г. до н. э., проказа — 200 г. до н. э., эпидемический полио­миелит — 1840 г. н. э., СПИД — 1959 г.