Древнегреческий историк Фукидид (454 - 396 до н.э.), во имя исторической правды решительно отвергает все мифическое и сказочное. «События войны я не считал уместным излагать так, как услышал о них от первого встречного, или руководствуясь своим личным мнением; я присутствовал при них лично или, узнав от других, рассмотрел их одно за другим с максимально возможным усердием. Это было трудным делом, потому что очевидцы передавали события по-разному, как подсказывала им память и расположение к одной из воюющих сторон. Возможно, отсутствие сказочного сделает повествование менее привлекательным для аудитории, но мне будет достаточно, если его сочтет полезным тот, кто пожелает получить ясное представление о случившихся событиях и тех, идентичных или похожих, которые в том же самом или подобном виде могут произойти по свойству природы человека». Источник
Читать на портале:
- Введение
- Методы познания бытия. Креационизм.
- Сила мысли: философские концепции антропогенеза
- Сила доказательств: научные концепции антропогенеза
- Что изучает антропогенез?
- Методы антропологии
- Методы антропологии: Анатомия, морфология, физиология и генетика
- Палеоантропологические методы
- Смежные науки: археология
- Методы датирования
- Что отличает нас от обезьян? Уникальные признаки человека
- Прямохождение
- Как возникло прямохождение?
- Двуногость у приматов и в других группах животных
- Рука, приспособленная к изготовлению и использованию орудий
- Homo sumoisticus?
- Высокоразвитый мозг
- Особенности человеческого поведения
- Что в нас обезьяньего? Генетика
- Что в нас обезьяньего? Эмбриология, биохимия, анатомия